《基督教要义》- 加尔文

第一卷:对创造之神的认识
第1章 对神的认识和对自己的认识密切相关;两者如何相互关联
第2章 什么是认识神;对祂的认识会倾向什么目的
第3章 对神的认识已被天然地安置在人的心中
第4章 这认识已经被压抑或败坏了,部分是因无知、部分是因恶意
第5章 对神的认识彰显在宇宙的创造和持续的管理之中
第6章 认识神是造物主必须经由圣经的引领和教导
第7章 必须由圣灵印证,圣经的权威才得以确立;若说圣经的可靠
第8章 理性有充足的证据证明圣经的可靠性 🔖
第9章 离弃圣经只依靠启示的狂热分子,抛弃了一切敬虔的原则 🔖
第12章 为将一切尊荣归给神,应当清楚地区分神与偶像

1.真敬虔使我们专靠神、并承认他是独一真神 此外,我们从一开始就说过:对神的知识不在于冷漠的思辨,而是伴随着对神的尊荣。在前面,我们也提过如何正确地敬拜神,之后还要详尽地谈论这主题。现在我只要简单地重复一下:每当圣经宣告 …

第13章 圣经从创世之初就教导我们,神只有一个本质却有三个位格

正统派的教父在三位一体的教义上,所采用的术语(1~6) 1.神的本质是属灵的,也是无法测透的 圣经对于神无限、属灵本质之教导不但足以厘清一般人的误解,也能驳倒世俗哲学的诡辩。一位古时的哲学家自以为聪明地说:“我们所看见的 …

第14章 圣经在创造宇宙和万物的启示中,已清楚区分真神与诸假神

地球和人类的受造(1~2) 1.我们不应当自己揣测神的创造之工 以赛亚公义地指控拜假神之人的愚钝,因为他们并没有从地的根基和天体的运行中认识真神(赛40∶21)。尽管如此,至今我们的心智仍是迟钝的。为了阻止信徒堕落地效法 …

第15章 受造时的人性、灵魂的机能、神的形象、自由意志及人堕落前的尊严

人的本性已残缺,但仍有神的形象,尽管这形象几乎消失了(1~4) 1.人受造时是纯洁无瑕的,所以人不能因自己的罪而迁怒于造物主 现在我们要讨论人的受造,不但因为在神一切的受造物中,人是彰显神公义、智慧和慈爱的最高贵的杰作, …