西敏大要理 52 > 秋葉原国際基督教会

问：基督如何在祂的复活中被升为高？

答：基督在祂的复活中被升高，指的是：

1）因祂原不能被死亡拘禁⁽¹⁾，所以没有在死亡中见朽坏，反倒于第三天，以祂同一个受苦的身体，就是以祂同一个具有除了朽坏和软弱之外基本人性特征的身体⁽²⁾，凭借祂自己的权柄，的的确确与祂的灵魂联合⁽³⁾，从死里复活⁽⁴⁾；

2）祂借此宣告自己是上帝的儿子⁽⁵⁾，满足了上帝的公义的要求⁽⁶⁾，消灭了死亡以及死亡权势的掌控者⁽⁷⁾，成为活人及死人的主⁽⁸⁾；

3）祂公然以教会元首的身份⁽⁹⁾宣告祂的所成，为的是叫信徒得称为义⁽¹⁰⁾，在恩典中活过来⁽¹¹⁾，靠圣灵征服所有仇敌⁽¹²⁾，确保自己在末日必从死里复活⁽¹³⁾。

(1) 徒2:24，27

(2) 路24:39

(3) 罗6:9；启1:18

(4) 约10:18

(5) 罗1:4

(6) 罗8:34

(7) 来2:14

(8) 罗14:9

(9) 弗1:20，22－23；西1:18

(10) 罗4:25

(11) 弗2:1，5－6；西2:12

(12) 林前15:25－27

(13) 林前15:20

問い：キリストは、その復活において、どのようにして高くされたか。

答え：キリストは、その復活において、次のように高くされた。すなわち、キリストは死において朽ち果てず（彼が死に支配されているはずはなかったからである⁽¹⁾）、彼が受難したのと全く同じ本質的属性をもったままの⁽²⁾（しかしこの生涯に属する死滅性や他の共通の弱さはもたない）体が真実に彼の霊魂に結合されて⁽³⁾、ご自身の力により、三日目に、死人の中から甦えられた⁽⁴⁾。そのことによって彼は、ご自分を神の子であり⁽⁵⁾、神の義を満足させており⁽⁶⁾、死と死の力をもつ者とに打ち勝っており⁽⁷⁾、また生者と死者の主である、と宣言された⁽⁸⁾。彼はこれらすべてのことを、その教会の首(かしら)⁽⁹⁾ としての公人⁽¹⁰⁾として、教会員を義とし⁽¹¹⁾、恵みに生かし⁽¹²⁾、敵から守り⁽¹³⁾、また彼らが終りの日に死人の中から復活することを保証する⁽¹⁴⁾ために、なされたのである。

(1) 行伝2:24、27

(2) ルカ24:39

(3) ロマ6:9、黙示1:18

(4) ヨハネ10:18

(5) ロマ1:4

(6) ロマ8:34

(7) ヘブル2:14

(8) ロマ14:9

(9) エペソ1:20、22、23、コロサイ1:18

(10) Ⅰコリント15:21、22

(11) ロマ4:25

(12) エペソ2:1、5:6、コロサイ2:12

(13) Ⅰコリント15:25-27

(14) Ⅰコリント15:20

Question：How was Christ exalted in his resurrection?

Answer：Christ was exalted in his resurrection, in that, not having seen corruption in death (of which it was not possible for him to be held), and having the very same body in which he suffered, with the essential properties thereof (but without mortality, and other common infirmities belonging to this life), really united to his soul, he rose again from the dead the third day by his own power; whereby he declared himself to be the Son of God, to have satisfied divine justice, to have vanquished death, and him that had the power of it, and to be Lord of quick and dead: all which he did as a public person, the head of his church, for their justification, quickening in grace, support against enemies, and to assure them of their resurrection from the dead at the last day.